كلّ شيء خاصّيّته قلب الأعيان إذا دبّر « 1 » وأحكم « 2 » وألقيت منه « 3 » أدنى شيء على ما شئت قلب « 4 » عينه « 5 » لما تعطيه حقيقة ذلك الشيء كالإكسير عند أهل الكيمياء تأخذه فتحمله على القزدير والحديد a فيقلّبهما « 6 » فضّة وعلى النّحاس والرّصاص a « 7 » فيقلّبهما « 8 » ذهبا وهو واحد فاختلف القبول لاختلاف الطبائع كذلك هذه الحقيقة تلقيها « 9 » على العاصي فيصير طائعا وعلى الكافر فيصير مؤمنا وهذا هو الكبريت الأحمر العزيز الوجود الّذي جعله اللّه من ضنائنه وأودعه في أرفع خزائنه من وصل إليه لا يرى أثره عليه فإنّ الحاصل به « 10 » ضنين ولنا أبيات في معناه منها ، شعر مدّعى الصّنعة من غير سبب * عشرت في زور ودعوى وكذب فاستمع قول محبّ ناصح * صادق اللّهجة محفوظ الطّلب نزّل النيّر من أفلاكه * واسع في تحصيل تركيب النسب وخذ الآبق من معدنه * وأمط عنه الفرار المكتسب فإذا ما رضته واحتملت * ذاته التركيب فيها ورسب صعّد « 11 » الفاضل وانظر حاله * بامتزاج النيّرات في لهب فإذا أفناه يبقى سبب * يقلب الآنك في العين ذهب إزالة الظلّ وقطع التصرير « 12 » قال اللّه تعالى ثمّ قبضناه إلينا قبضا يسيرا وإنّما يبقى الظلّ لعلّة في الصنعة فما دام الظلّ كان في الأمر تدليس وحرم « 13 » التصرّف فيه وإزالته إن لم يكن عندك سرّ الحجر المكرّم ولا نتيجة الحقائق « 14 » الأربع « 15 » فلا بدّ من طلب إمام فإن لم

--> ( 1 ) . 2 . so vokalisiert B ( 2 ) . 2 . so vokalisiert B ( 3 ) . منها . U ( 4 ) . قلب عينه . U ( 5 ) . قلب عينه . U ( 6 ) . U verbessert . فيقلبهما in فيقلبها ; B 2 das letzte Mal فيقلّبها . ( 7 ) . . a - a fehlt B 1 ; B 2 am R ( 8 ) . U verbessert . فيقلبهما in فيقلبها ; B 2 das letzte Mal فيقلّبها . ( 9 ) U . يلقيها 1 B تلقيها . ( 10 ) . عليه 2 . B ( 11 ) . 2 . tasdrd B 1 B ( 12 ) - ber die . schrift in B 2 am R . ( 13 ) . 2 . so B ( 14 ) . للحقائق 2 . B 1 B ( 15 ) . الأربعة 1 . U B